12月14日哥也色中文娱乐地址，我院邀请天津番邦语大学外籍西席金伦辰确认进行了题为“韩国文化赏析——从假面舞到乱打秀”的专题学术讲座。韩语系金菊花主执这次讲座。我院韩语系西席及来自多个专科的学生凝听了金伦辰确认的精彩讲座。

金确认以韩国地铁报站教唆音中常用的一段音乐动作引入，先容了伽倻琴、奚琴、玄琴、长笛等传统乐器，强调了揉弦发出的共识音在韩国传统音乐中的枢纽性，其中蕴藏了韩国传统文化中的“恨”民族精神。此外，金确认以流行歌手洪真英的作品为例，指出韩国流行歌曲的节律型并非对韩国传统音乐三球拍节律型的复旧，而是接管了日本传统音乐中四二拍的节律型特征。

随后，金确认对韩国传统音乐“板索里”进行了小心先容，指出“板索里”的三身分为歌者、饱读手、不雅众。此外，他还以巫术跳舞为切入点，先容了“板索里”的渊源。巫术跳舞的舞者在厉害的刀刃上跳舞却毫发无损哥也色中文娱乐地址，因此被看作是一种“神力”的象征，而金确认以为“板索里”的发源碰巧与这种“如有神助”的巫术跳舞等传统民间宗教艺术存在一定关联。另外，金确认以电影《桃李花歌》为例，先容了“板索里”唱腔欺侮嘶哑的特征，并指出跟着女性“板索里”歌者的出生，“板索里”的饰演体系渐趋完善。之后金确认以一段当代版“板索里”的音像而已，令讲座现场听众亲身感受了一番韩国传统音乐与泰西音乐的和会。

之后，金确认先容了韩国传统的假面舞。韩国多地区均有假面舞的传统艺术体式，其中以安东河回地区的假面舞最负知名。据猜测，假面舞最早出现在古时的韩国王室，那时王室设有专诚机构召募假面舞民间艺东谈主，专为宫中的达官朱紫饰演，而当该机构解体之时，好多假面舞民间艺东谈主则为了生涯走上街头饰演，成为流浪的歌舞者，这使得假面舞这门传统艺术在民间得回了进一步的传播。接着，金确认向现场师生先容了韩国传统的“农乐舞”，并分析了当代的轰隆舞和古时的“农乐舞”间的万般关联。不仅如斯，韩国传统游戏之一的“四物游戏”在向当代传承发展的流程中，不休接管当代元素，并与结伙音乐体式，酿成了如今韩国的“乱打秀”。“乱打秀”是目下韩国的一种新兴文化艺术体式，饰演者们手执锅碗瓢盆等万般各样的生活用品，通过夸张的歌摆动作完成带有一定故事情节的舞台饰演，其浩大机动、淘气愉悦的艺术特质得回了韩国乃至天下不雅众的嗜好。而当咱们洽商这一新兴文化体式的根源时不难发现，它与韩国传统歌舞艺术是一脉相易的。

终末，金确认先容了韩国传统的“宗庙祭祀礼乐”。“宗庙”是韩国最著名的传统建树之一，韩国王族祭祀典礼自古就在“宗庙”中举行，而“宗庙祭祀礼乐”则是韩国被写入天下非物资文化遗产名录的第一项非物资文化遗产。金确认指出“宗庙祭祀礼乐”的主要乐器是编钟，相传世宗大王在一次祭祀典礼是准确听出吹打的编钟中有一个钟的音高不准，经大臣查验，阿谁钟如实位置有所偏误，导致了音越过现偏差，而世宗大王明锐的乐感也由此被广为惊叹。“宗庙祭祀礼乐”的歌词最早由汉字书写，世宗大王在创制韩文之后，将其改写为韩文，传承于今，“宗庙祭祀礼乐”也成为了具有韩国特质的文化记号之一。

讲座终末，金伦辰确认强调，韩国文化体式丰富万般，而韩国传统音乐则是其中杰出枢纽的构成部分，因此敕令在座师生在学习韩国关系学问的同期，更多地去了解韩国传统音乐，发现其中之好意思。